لأنّه لم يزد على قوله : بنو النهيم - كزبير - بطن من العرب . انتهى . فتدبّر جيّدا « * » . وقد مرّ « 1 » ضبط الخزّاز في : إبراهيم بن زياد . وصرّح في رجال النجاشي ، والفهرست و . . سائر كتب الرجال بنسبه ولقبيه وكنيته على نحو ما سطرنا . الترجمة : قال في الفهرست « 2 » - بعد ما سطرنا في العنوان ، ما لفظه رحمه اللّه - : ثقة في الحديث ، سكن الكوفة في بني نهيم قديما ، فلذلك قيل : النهمي . وسكن في بني تميم ، فسمّي : تميمي « 3 » . قالوا : ثمّ سكن في بني هلال قديما ، فقيل أيضا : الهلالي « 4 » . ونسبه في نهم .

--> يمكن قراءته بالسكون والضمّ والكسر في الهاء ، والكسر والضمّ والفتح في النون ، فما المثبت لدعواه ؟ ! مع أنّ أهل اللغة صرّحوا بورود : نهم - بالكسر والضمّ - فما استدل به وأنكره على المؤلّف قدّس سرّه ليس بسديد . ( * ) لا يخفى أنّه بعد تصريح الشيخ قدّس سرّه في الفهرست بأنّ نهم المنسوب إليهم سليمان هذا ، بطن من همدان لا وجه للترديد الّذي ذكرناه تبعا لبعضهم . [ منه ( قدّس سرّه ) ] . ( 1 ) في صفحة : 9 . ( 2 ) الفهرست : 29 برقم 8 طبعة الحيدريّة ، ( وفي طبعة المرتضويّة : 6 برقم 8 ، وطبعة جامعة مشهد : 13 برقم 17 ) ، وفي رجال الشيخ قدّس سرّه في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام : 440 برقم 24 قال : إبراهيم بن سليمان بن حيّان يكنّى أبا إسحاق الخزّاز الهلالي من بني تميم روى عنه حميد بن زياد أصولا كثيرة ، وفي صفحة : 451 برقم 74 : إبراهيم بن سليمان النهمي له كتب ذكرناها في الفهرست روى عنه حميد بن زياد . وقال السيّد محمّد صادق بحر العلوم معلّقا في المقام : . . وهذا غير ذاك . . ثمّ وعد أن سيعرّفه ويذكر الفارق والمميّز عن إبراهيم ذاك ولم أظفر على تحقيقه ، فراجع . ( 3 ) خ . ل : سكن في بني تيم فسمّي تيميا . ( 4 ) خ . ل : فرّبما قيل : الهلالي . .